|
||||
| نام کتاب : تفسير إن إبراهيم كان أمة نویسنده : ابن طولون جلد : 1 صفحه : 16 | ||||
|
[القانت] والقانت: المطيع لله ورسوله، وأصل القنوت: لزوم الطاعة والخضوع. وفسر بكل منهما قوله تعالى: {وقوموا لله قانتين} . وقيل: القنوت: القيام، وبه فسر قوله صلى الله عليه وسلم لما سئل: أي الصلاة أفضل؟ قال: ((طول القنوت)) . لكنه ليس مطلق القيام، بل القيام مع الخضوع. فيكون هنا معنى القانت: القائم بما أمره الله به. |
||||
| نام کتاب : تفسير إن إبراهيم كان أمة نویسنده : ابن طولون جلد : 1 صفحه : 16 | ||||
|
www.eShia.ir